人生的意义到底是什么。王朔人生没什么意义

又到深夜，刚码完一篇笔墨的我，尽毫无睡意。在赵海洋的钢琴曲《夜空》忧伤旋律的牵动下，心里竟刹时生出丝丝缕缕的伤感，如面前目今徐徐升起的烟雾般，垂垂散开，漫溢在夜空里，人生的种种，竟一如这烟头的明闪动灭，岂论代价几何，终极都是灰飞烟灭。

深夜的我，有些消极的情绪，许多话想要写下来，可能会有些丧，但生而为人，悲惨实在才是性命的主旋律，只管有些不期然而然。

本日看到采访王朔的一个视频，记者问王朔：人生的意义是什么。

王朔如往一样没正形的脸色脱口而出：人生没什么意义，你说人生有什么意义。就我这品行，我就以为人生没什么意义。

人生到底有什么意义。你说是为了家人在世，他说是为了抱负在世，可能也有人会说为了恋爱而在世，但我只能说：人生是为了在世而在世。

生而为人，许多人生下来就输在了起跑线上，单单为了衣食住行就让我们拼尽全力，更不要谈什么抱负、奇迹和精力享受了。

人于寰宇中，似蝼蚁万万。相对付宇宙而言，人便是一个小到眇乎小哉的分子，在宇宙和天然面前，所有的信奉和抱负，都显得弱不经风乃至有些讥讽。

前段光阴甘肃产生的马拉松竞走因天气骤变致21人失温罹难变乱，让更多的人感触感染到年夜天然的威力，再高尚的抱负在可骇的天然面前，都变得不胜一击。

体育活动的主旨是为了强身健体，为了能抵御由于天然界侵蚀而带来的疾病，但讥讽的是，在恶劣天气面前，性命变得如斯懦弱，苦练多年的活动员，以十数年的保持也未能抵御十数分钟的低温，终极失去了鲜活的性命。

他们的体育精力，彷佛刹时被这变化无常的气温摧毁，当然，这中央也有预备不敷的缘故原由，然则在刁悍的气候变化面前，任何人类的抵御彷佛都那么的微弱。

人类为了驯服雪山而前仆后继地攀缘，为此许多人将名贵的性命留在了雪山之上，纵然赓续有人历经千辛万苦胜利登顶，但雪山依旧是雪山，活动员驯服的并不是雪山，不外是挑战了人类的意志力，雪山亘古不变的耸立在原地，从未因人类的攀缘而矮去半分。

人，由于有了思惟便有了寻求，由于有了寻求继而使得人生有了某种意义。少数人肩负着转变人类生计方式的使命，他们中的更少数人创造着各类科学技术，以使得人们的生涯加倍便利且丰硕，但更多的人的人生，只为了衣食住行。

那些手握资本的人们，不厌其烦地上演着抢地皮的游戏，并把这几千年来勤学不辍的游戏称之为汗青，改朝换代不外是变动游戏规矩罢了，那些劳苦年夜众们，不外是游戏中的小脚色，在史书中，通俗人连标点符号都不是，不外是汗青配景的一抹沧桑，未曾留下任何印迹。

以是，纵然光辉如王朔，也不外是沧桑里比拟浓烈的颜色，他的人生，又能有什么意义呢。

在汗青的长河中，我们未曾掀起过浪花，在长长的史册里，我们不配拥有姓名，以是，王朔说：人生没故意义。

我们之以是在世，是由于有了牵挂，是由于有一口吻贯串始终。

由于有了亲情，便有了责任，畏惧一旦拜别，愧对付在世的亲人，畏惧一旦分开，他们不再有人守护，以是，纵然众生皆苦，但我们依然保持在世，不是迷恋这十丈软红，只是由于心存念想，有所牵挂。

畏惧殒命是人在世的紧张缘故原由，由于殒命每每意味着病痛和孤单，生而为人，最怕的是彻骨的痛苦悲伤，身材上的痛苦悲伤和心灵上的痛苦悲伤。疾病会使人发生痛感，失去至爱会让人发生痛苦悲伤感，而其痛苦悲伤的根源是失去嫡亲至爱后的孤单感。

人之以是畏惧殒命，还有一个缘故原由便是对殒命之后未知天下的胆怯，现实上也是面临孤单的胆怯，由于殒命每每意味着分开所有的人，孤单地走向另一个天下。

但许多人差错地认为，人在世是为了财帛，纵然明知财帛是身外之物，依旧为此争斗到你死我活，活在虚荣里，活在好笑的攀比中，看穿的，遁入了佛门，痴迷的，枉送了生命。

我倒感到王朔所说的人生毫无意义更为轻松，人并不比动物高档在哪里，其行动的基本与动物无二，几千年的汗青都在讲统一件事：抢地皮，要否则哪来那么多战争呢。

动物不外是为了填饱肚子，而人却偏偏要创造那么多的主义、信奉以掩饰本身抢地皮的动物本色，其实是好笑。

故而不要高谈阔论什么人生的意义，在世，便是人生的全体意义。

在史书中，我们不配拥著名和姓，且做一株小草，绿满整个春天就好。